1 1 در مناسباتی نوین
محمد حسین قشقایی
https://t.me/qashghaii
بردگی مربوط به گذشته نیست. امروزه هم بردگی به اشکال مختلف و روشهای گوناگون بروز و ظهور دارد. انواع بردگی در دنیای معاصر، عصری که بر طبل تمدنی خود در همه جا می کوبد، بردگی بازسازی شده است. بردگی نوین به شکلی قانونی و سازمان یافته که صورتی تثبیت شده و عمومی به خود گرفته است. صُور مختلف این بردگی، صورتبندی جدیدی را در مفاهیم اجتماعی و اقتصادی در جوامع برخوردار و ضعیف شکل داده است. از بچه های کار، کارگران کم جیره و مواجب، افرادی که مجبورند برای ادامه زندگی با هر شرایطی برای دیگران بیگاری کنند. زنان کار و خود سرپرست با مشکلات خاص زنانه گی و چالشهای فرهنگی و اجتماعی مرسوم که مجبور می شوند برای سیر کردن شکم خود و بچه های شان تن به هر خفت و خواری بدهند؛ دولتهایی که مردم خود را به بردگی می کشانند و با هزار حیله و نیرنگ دسترنج واقعی آنان را به غارت می برند و قشری کوچک و برخوردار را بر خوان گسترده منابع ملی می نشانند تا تسلط خود را بر مردم عادی و فقیر جامعه تداوم بخشند.
ارباب و برده دو واژه قدیمی و مندرس مربوط به قرون پیش است ولی ماهیت هر دو طرف این معادله همانی است که ما امروزه در روابط کاری، اجتماعی و انسانی به روشنی می بینیم. بردگی نوین علاوه بر بردگی اقتصادی و معیشتی، بردگی فکری است؛ بردگی حقارت است. بردگی ذهنهاست که از طریق تبلیغات، رسانه ها و رفتارها و سیاستهای پوپولیستی بر جوامع حاکم شده و همه قله های بی رحمی و شقاوت را در نوردیده است.
بردگی امروز استحاله و تبدیل کلمات از ماهیت اصلی و واقعی خود نیز هست. شرافت، استضعاف، مذهب، حق و عدالت و خیلی چیزهای دیگر تغییر ماهوی داده اند تا نگاه و نگرشی خاص بر زندگی بشر امروز حاکم شود. بردگی امروز فریبکاری است در حق مردم و دروغهای مردم پسند و زیبا با چاشنیهای از خدمت به مردم و بهینه سازي زندگی مردم که هیچگاه تحقق نمی یابد؛ زیرا اصولا یک چرخه معیوبی است که کسی نمی خواهد آنرا متوقف کند و طرحی نو در اندازد و اینگونه می شود که زندگی تهی می شود از رحم و مروت، انسانیت و اخلاق. این نگاههاست که انسانها را به بردگی عادت می دهد؛ بدون اینکه به آن خودآگاهی یابند.
https://t.me/qashghaii
برچسب:
نویسنده: رها خوشنام